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床榻而满足，四是喜欢闻思修行，这四者都是知足少欲的自性。圣者对住处、衣服、食物并没有过高要求，不像现在人一样，吃的是最好的，穿的是最高档的，住的是最豪华的。许多圣者住的是山洞、茅棚、草坯房，吃穿方面也很...
索达吉堪布 讲
知足|戒贪|贪
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/23442425142.html
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难以相信：这竟是我多年盼望而无下落的血经。”
但重新出现的，只是一部《普贤行愿品》，当年书写于五台山广济茅棚。而其他血经，至今杳无下落。对本焕长老来说，远离整整五十年，今失而复得，“实在是...
佚名
|寿诞|信徒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/15563730900.html
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我们已经有了足够的茶，所以不必再倒茶了，请大家都坐下来。 我16岁出家，至今已53岁。听说此地有13岁出家的，我想将来你们的成就要比我大得多。我在越南时教导过的几代僧人，现在大多已经成了大和尚。 在法国梅村，大约有50多位僧众和50多位在家人。梅村分为二区，下区为大茅棚，女众居住。上区与之相距三分里，为男众居众。虽然相距很远，但是可以经常聚到一起听师父开示。 在法国梅村，结夏安居时会有...
白志强、马明博
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285943830.html
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靠，绝不容许倒头大睡。多年如此，不是没有毅力的人可能办到的。上师带头这样做，自然容易要求全寺都谨严地完成这样的日课。 绵竹云雾寺是能海法师每年夏天必去的静坐基地。他静坐不在寺内，而在另修的茅棚内。静坐不是简单的事，而要按功夫深浅分为好几个等级，不仅课目不同，而且场地也有区别，必须达到一定的等级者乃能坐茅棚。可以随他前去习静坐的弟子，能坐茅棚者不多，其余功夫浅的只能在寺内静坐。一九三七年能海法师还...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314544220.html
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这边厕所这么脏“，去一天就条件多多。有些去那边住五星级的酒店他还嫌不好。可是人家一辈子过的是那种生活，可见得我们的道心跟人家的道心没得比。 我去过终南山，去过鸡足山，里面住山的茅棚，...有一个出家人来挂单，这个出家人的身体肮肮脏脏，身上这边一粒疮，那边一粒瘤，来的时候每个人看到这个法师身体好像很臭，怎样跟他住在一起？就叫他住到後面的矮房，”後面有一个小茅棚，你自己住里面吧...
李木源
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035248436.html
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屡遭兵燹，云关古寺早成一片废墟，在圣 钦来九宫以前，佛教在九宫已是名存实亡。圣钦孤身一人来到云 关，住了一年多茅棚。为了真正形成九宫山道佛两教并流的局 面，圣钦立誓重建云关古寺。之后两年，他跋山涉水，广...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07455153479.html
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僧团接受了一些王者大臣长者富户捐舍的园林，或为僧人搭建的简易茅棚，这样就有了早期的“寺院”。 不过那时僧人们除了三衣、钵、卧具等十几种随身用品之外，不允许、也没有什么私有财产，遵循托钵乞食制度，多数...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08061954597.html
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苦乐饥饱。不萦念矣。腊月至黄河铁卸渡。（又名铁谢）过光武陵。初一住店。初二渡河。泊岸。天已晚。不敢行。四无人烟。于路旁有一摆小摊之茅棚。亦无人居。歇足此间。趺坐而坐。夜寒甚。大雪漫漫。次早举目一望。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015768678.html
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尼姑所独有。庵是小寺院，原间是小茅棚。如古语的"结庐为庵"。
佛寺与道观的区别，不只在于其主人即居住对象的不同。佛寺与道观的建筑特点、地理位置，也是佛教和道教教义及境界的分别表现。道教追求羽化...
延王法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06345380547.html
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清楚的就做。做事要慎重其事，愈严谨就愈有条理，这些都是从修学中得来的体验。学得广，入得深，这样身口意才会谨慎，才不会大起大落。
道场不是一日可建成的，有些古寺开山祖师从住茅棚开始，到完成雄伟的殿堂...
显辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524682390.html